毛泽东的狂草书法作品，虽然因内容不同而各取其势、各展风姿，但也有以下共同特点：

    第一，境界崇高、气格豪迈。喜怒哀乐，乃书家心中之境界。毛泽东的思想情感始终是与国家和民族的命运连在一起的。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。从“问苍茫大地谁主沉浮？”到“中国人民站立起来了”，这是他一生的感情主线。建国后，毛泽东怀着“敢叫日月换新天”的道路自信、文化自信，带领全国人民自强不息，开始了改变“一穷二白”面貌的社会主义建设高潮。在这种历史背景下，毛泽东挥洒的狂草作品， “欢快飞动起来”。无论是回顾“万水千山只等闲”的战斗历程，还是歌颂“莺歌燕舞”、抑或批判“有几个苍蝇碰壁”，都达到了“目击道存，天人合一”之境界。表现出一种刚健雄伟、自强不息、昂扬向上、正大光明的气象和时代精神风貌。

    毛泽东是一位现实主义与浪漫主义相结合的艺术典范、是从古典和谐美走向现代阳刚之美的艺术典范。其狂草境界之高、气格之豪迈，恐怕历代草书名家也难以比肩。

    第二，自撰自书，情感真挚。书家作书,能尽情地表达自己的真情实感，方为有境界。古代书法名家的精品之作，大都是自撰自书。如王羲之的《兰亭序》、颜真卿的《祭侄文稿》、怀素的《自叙帖》等，都表达出了书家的真情实感。毛泽东手书的自作诗词和书信墨迹，亦是如此。毛泽东那雄视百代的浪漫主义的书风，表达的是伟人的气度、胸怀和对人生的感悟。毛泽东取法至高之境，开创独造之域。诗以书言志，书以诗达情，诗词书法合璧。当今能有几个书家如此？大多数人只会抄抄唐诗宋词或格言警句，甚至是在不解其意的情况下茫然而书。只能是矫揉造作，无病呻吟。这怎么能够表达出真情实感呢？其书作又怎么能有境界呢？思想境界有雅俗、高低之分。若文化修养上不去 ，识见又浅，那就很难达到书法艺术的至高境界。

    第三，风格独特，气韵生动。对具有浪漫主义情调的毛泽东来说，最适于表达其豪放性情的就是狂草。他的狂草有一种“狂飙为我从天落”、“横扫千军如卷席”的恢宏气势。振奋人心，摄人魂魄。观其书，令人顿觉视野大开，耳目一新。那摧枯拉朽的磅礡气势，给人以提气、提神的感觉。这种感觉，来自于强大的艺术表现力和感染力。

    毛泽东的狂草具有独特的风格美、气韵美。毛泽东作为军事家、哲学家，他能将书法中的黑与白、大与小、浓与淡、轻与重以及平正与险绝等各种矛盾，处理得和谐统一。产生这种和谐美，不仅要求书家境界高，能独得草书之奥妙。而且要求书法功力深厚，用笔技巧娴熟。毛泽东还善于巧用侧锋取势，方圆结合中蕴含着碑帖融合的妙趣。其线条挺而利，质而文，激越奔放，刚健有力，擒纵自如。其结字特点是，尊古从时，我写我体，意兴相发，古今相参，独树一帜。书法如兵法，毛泽东具有驾驭全局的高超艺术，在章法布局上更是别开生面。字体大小随兴而致，错落参差；分间布白，虚实相生；行气茂密，气韵生动；其笔势左放右敛，欹正相兼，于大开大合中，随手万变，气象万千。毛泽东的狂草达到了高情逸韵、意放神驰之美。这是崇高的人格力量与艺术美的高度融合。

    毛泽东笔挟风涛，独领风骚。他凭着对传统书法的独特解悟，在继承中求发展，在借鉴中求创新。他把传统的积淀和强烈的时代气息、鲜明的个性和非凡的创造性熔于一炉。从而开创了一代浪漫主义的书风，铸就了毛体书法吞云吐月、雄风盖世的特质。

作者简介

    赵耀华，1942年出生于沧州南皮，晚号醉翁。1967年毕业于河北大学教育系。曾历任康保县委常委、宣传部长，《河北工人报》总编辑，河北省总工会副主席。退休后，任河北省冀商文化研究会常务副会长、河北省毛体书法研究会副主席。